Sollte man als Muslim Kamelurin trinken zu Heilungszwecken?

wie es Mohammed empfohlen hat?

Sahih al-Bukhari 3018:

Eine Gruppe von acht Männern aus dem Stamm der 'Ukil kam zum Propheten (ﷺ) und stellte fest, dass das Klima in Medina für sie ungeeignet war. Also sagten sie: „O Allahs Gesandter (ﷺ)! Versorge uns mit etwas Milch.“ Allahs Apostel sagte: „Ich empfehle dir, dich der Kamelherde anzuschließen.“ Also gingen sie hin und tranken den Urin und die Milch der Kamele (als Medizin), bis sie gesund und fett wurden. Dann töteten sie den Hirten und vertrieben die Kamele, und nachdem sie Muslime geworden waren, wurden sie zu Ungläubigen. Als der Prophet (ﷺ) von einem Hilfeschreier benachrichtigt wurde, schickte er einige Männer zu ihrer Verfolgung, und bevor die Sonne hoch aufging, wurden sie gebracht, und er ließ ihnen Hände und Füße abschneiden. Dann befahl er, Nägel zu erhitzen und ihnen über die Augen zu fahren, und Molke wurde in der Harra (d. h. dem felsigen Land in Medina) zurückgelassen. Sie baten um Wasser, und niemand versorgte sie bis zu ihrem Tod mit Wasser (Abu Qilaba, ein Nebenerzähler, sagte: „Sie begingen Mord und Diebstahl und kämpften gegen Allah und seinen Apostel und verbreiteten Böses im Land.“)

ja kann man machen 50%
nein 38%
andere 13%
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Partner anlügen im Islam um Vergangene Sünden zu verdecken?

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

ich habe eine Frage, bzw. ein Thema was mich seit einer Woche quält. Ich habe mit meinem Freund gesprochen, und er fragte bezüglich meiner Vergangenheit.

Es war mir unangenehm und ich erzählte ihm die halbe Wahrheit, mit der Absicht, dass er sich keine weiteren Sorgen machen soll und wir das Thema abhacken. Seitdem ich seine große Reaktion auf das Thema gesehen habe, bedrückt es mich und ich fühle mich schlecht. Ich habe kein Zina mit einem anderen verrichtet, oder sonstige körperliche Intimität gezeigt.

unsere Beziehung war erst paar Monate alt und ich traf im Urlaub eine alte Kennlernphase, diesem sagte ich, dass ich vergeben wäre und das in einem kühlen und strengen Ton. Ich mochte ihn als Menschen sehr und er tat mir leid. Ich schrieb ihm daraufhin, dass es mich gefreut hat Ihn zu sehen und ich um alles gute für die Zukunft wünsche, als quasi Abschied. Bevor er die Nachricht laß, habe ich Sie zurückgezogen weil ich es für falsch empfunden habe.
Ich habe keinerlei böse Absichten gehabt jedoch weiß mein Freund nichts davon.

Als er mich fragte, ob im Urlaub etwas geschehen ist, verneinte ich es.
Ich schäme mich, und fühle mich wie eine Heuchlerin. Ich habe Angst, dass er falsch denkt und mich für eine Betrügerin hält.
Der Vorfall ist knapp 1 Jahr her, dennoch kam alles jetzt erst hoch. Ich bereue und Bete zu Allah um Vergebung für mein damaliges ich. Für das grobe und nicht durchdachte Verhalten.

Sollte ich es meinem Freund Beichten?
Er wird sehr konsequent und streng reagieren. Es ist sehr ernst mit uns, und wir möchten und in Zukunft Verloben und heiraten.

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Dürfen Muslime das Gebet im Gefängnis unterbrechen?

Ich bin Gefängnisaufseher und wir haben viele muslimische Insassen die beten. Dies ist meiner Erfahrung nach einer der grössten Konfliktpunkte im Strafvollzug.

So beten die Insassen oftmals während des Tagesgeschäfts, wobei sich das Gefängnispersonal hier auf die Kooperation der Inhaftierten verlassen muss um einen geregelten Vollzugsalltag gewährleisten zu können.

Das bedeutet, dass wenn wir sie abholen für den Hofgang, oder um Termine mit Anwälten oder der Polizei wahrzunehmen, wir das Essen oder Medikamente bringen, das Tagesgeschäft im Gefängnis immer Vorrang hat und Gebete unterbrochen werden müssen. Bei 120 Insassen mit je 40 Gefangenen für die je 1 Aufseher zuständig ist pro Stockwerk, ist es absolut unmöglich auf jedem seine Gebetszeit Rücksicht zu nehmen.

Es ist eine unerhörte Frechheit, dass seitens der Gefangenen erwartet wird, dass wir auf jeden muslimischen Insassen warten müssen, bis er sein gebet beendet hat. Dies würde unsere Arbeit vollständig verunmöglichen. Im Gefängnis sind die Insassen im Zwangskontext und unterliegen der Hausordnung und dem Justizvollzugsgesetz. Dies besagt eindeutig, dass dem Vollzugspersonal folge zu leisten ist. Im Koran steht geschrieben, dass Gebete nur im Notfall zu unterbrechen sind. Wenn sich der Aufenthalt in einem Gefängnis in den Augen der Insassen nicht als Notfall qualifiziert, kann das nicht unser Problem sein.

Bei nicht Befolgung von Anweisungen wird sanktioniert. Bei allem Respekt der Religionsfreiheit gegenüber, ist dies jedoch der Punkt wo die Toleranz zu Ende ist. Wie seht ihr das?

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